Часть 2
Я могу сказать, ну и пусть. Форма тоже что-то значит. Я тренируюсь, поддерживаю мышцу вежливости в тонусе, но не уверен, что это работает именно так. Мне кажется, регулярное повторение формы без содержания со временем убивает саму способность к содержанию. Если я часто говорю «люблю» там, где не люблю, слово «люблю» постепенно становится пустым. Если я часто говорю спасибо без признания, само спасибо превращается в звук вроде кашля. Привычку к вежливости можно тренировать, но можно и стереть, и стирается она ровно таким способом, через повторение формы без основания.
Здесь меня цепляет более общий вопрос. Не происходит ли с нами что-то похожее во всём остальном. Мы научились ставить лайки людям, с которыми не виделись десять лет, и это называется поддерживать связь. Мы научились писать «соболезную» в комментариях под чужим горем, и это называется быть рядом. Мы научились говорить «как ты» без интереса к ответу. Эти жесты не плохи сами по себе, и в них нет злого умысла. Но если их становится слишком много, и если они вытесняют редкие случаи настоящего жеста, то постепенно мы оказываемся в мире, где все вежливы и никто никого не видит.
Чат добавляет к этому ряду ещё одну ступень. Если раньше мы хотя бы делали пустые жесты в адрес живых людей, то теперь мы делаем их в адрес машины. И это уже не просто формализм. Это какой-то новый вид одиночества. Я общаюсь с тем, кто не может на мою вежливость ответить настоящей вежливостью, потому что у него нет ничего, что могло бы быть настоящим. И я это знаю. И всё равно общаюсь так, как будто он живой. Не из заботы о нём, потому что заботиться там не о ком. По инерции собственного устройства.
Возможно, это инфантильность. В техническом смысле, без обидного оттенка. Ребёнок одушевляет всё подряд. Он разговаривает с плюшевым медведем, извиняется перед стулом, на который налетел, считает, что солнце спряталось за тучу обиженно. Это нормальный этап развития, и потом ребёнок учится отделять живое от неживого, субъектов от объектов. Мы как будто откатываемся к этому этапу. Только теперь не из природной открытости мира, а потому что нам предложили специально сконструированную игрушку, отличить которую от живого собеседника всё труднее.
Я не делаю отсюда вывод, что надо перестать говорить спасибо чату. Я не уверен, что это правильный ход. Может быть, наоборот, важно сохранять вежливость как внутреннюю настройку, даже когда она не нужна снаружи. Тогда она хотя бы остаётся в нас как готовность.
Но я хочу заметить вот что. Когда я в следующий раз напишу «пожалуйста» в чат, мне стоит задержаться на этом слове на полсекунды. Спросить себя, что я сейчас сделал. Обратился к субъекту или совершил ритуал в пустоту. Поблагодарил кого-то или просто издал звук вежливости. Это маленькое внутреннее усилие, и оно не меняет внешнего поведения. Но оно сохраняет за словом его смысл.
Может быть, в этом и есть единственная вежливость. Вежливость к самому слову.
Начало тут